一、板眼天珠和羊板眼区别？

板眼天珠和羊板眼是两种常见的佛教法器，它们在外观和用途上有所区别。

1. 板眼天珠：板眼天珠是一种传统的佛珠，也称为木鱼。它通常由整块木材雕刻而成，有一个中央凹陷的圆形或椭圆形面板，周围有凸起的数目相等的珠子。使用时，持握连珠绳轻轻摇晃，板眼天珠会发出清脆的声响，用于助念和让佛经更易记忆。

2. 羊板眼：羊板眼是一种佛教法器，形状呈羊角状。它通常由一对羊角制成，羊角经精心打磨而成，具有光滑细腻的质感。羊板眼一端朝上，一端稍微下弯。通过摩擦或击打，会发出特殊的低沉音响，用于打敲或拍击节拍。

总结来说，板眼天珠是一种木鱼，以其清脆的声响被用于佛事诵经；而羊板眼则是由羊角制成，通过声音的低沉音响被用于打敲或拍击。它们在外观、制作材料和使用方式上有所区别。

二、秦腔板眼知识介绍？

戏剧中常说的板眼实际上就是其他音乐中的强弱关系。像秦腔的慢板是4/4的节奏，也就是我们常说的一板三眼。小节的第一拍为强拍“板”，第二，三，四拍为弱拍“眼”。戏剧中常说的板眼实际上就是其他音乐中的强弱关系。像秦腔的慢板是4/4的节奏，也就是我们常说的一板三眼。小节的第一拍为强拍“板”，第二，三，四拍为弱拍“眼”。二六，一板一眼，第一拍为板，第二拍为眼，也就是一强一弱。带板有板无眼，只有一个强拍，没有弱拍。滚板、垫板无板无眼，这是一个没有节奏的板式，随演员自己按照秦腔的传统唱法发挥。

三、羊板眼怎么形成？

羊板眼天珠是旁系天珠的一种，也称圆板珠，西藏人称之为鲁密的圆板珠，意为太阳神霍拉斯的眼睛。其珠体常为扁圆状，正面有完整的环状纹路，环内有时有其它环状纹路，有时为底色。

　　羊板眼天珠数量稀少，历史底蕴深厚，表面有经年形成的包浆，和深浅不一、层叠重和的风化纹，作为饰品时，它悬吊在项链上，或用质软结实的串绳穿过。

　　佩戴羊板眼天珠时，因其性脆，应避免羊板眼天珠与其他硬物撞击，以免出现裂痕。如果要前往重油污场所，也应将其取下，避免沾染污渍。当羊板眼天珠表面变脏，可以把它浸泡在盐水里，然后刷洗，擦干。

四、豫剧的板眼口诀？

四大板类的唱词一般都是用＂三、三、四＂格律的十字句，或＂二、二、三＂格律的七字句。有时也用一些字数不等的长短句，如二八板中的呱嗒嘴即以五字句为基础，飞板中的滚白即为有唱有白的散文体句式。

二八板在豫剧的四大板类中表现力最强，变化最丰富。除二八板这个基本板式外，还可分为慢二八板、中二八板、二八连板、快二八板、紧二八板、紧打慢唱等板式。

因过去是由两个八板（八小节）组成的一个乐段循环反复使用而得名。随着表现内容的不断丰富，这种固定呆板程式已被突破。今二八板结合了豫东调、豫西调两大流派的唱法而构成，一板一眼2/4拍，可构成上百句的大唱段，主要用于叙事。又可据剧情和人物感情变化的需要有不同变化，既能表现明快、爽朗、喜悦，也能表现急切、紧张和激愤、悲痛的情景。

此外二八板还可派生出呱哒嘴、狗撕咬、乱弹、垛板、搬板凳等。

慢板类有“慢板”“金钩挂”“反金钩挂”“迎风板”等板式。一般为4/4拍的三眼板，其上下句唱腔起于中眼而落于板上。上句落音较自由，下句落音豫东调和豫西调不同。“板”豫剧唱腔中常用的板式之一。它的前奏过门有多种形式，其中最常用的有“六梆”“四梆”“导四梆”“迎风一梆”等。

“慢板”的起腔形式又分整板和散板两种。整板起的称为＂头句腔＂，散板起的是将第一句（上句）唱＂栽板＂或＂大板起＂，从第二句（下句）进入“慢板”。“慢板”中普通上下句的基本结构是将一句唱腔分为两个分句，中间有个小过门；全句唱腔之后，随句尾落音有一个“八梆”跟腔过门（也可以减少为四梆或完全省略）。

“慢板”的行腔除上述最基本的结构形式外，还有通过局部的变化而产生出来的多种花腔。上句有“头句腔”“三句腔”，下句有“单过板”“双过板”等。“慢板”的收腔又称“锁板”，基本结构与普通的下句相同，只是收腔时速度大多渐慢，并随着收腔尾音有一个简短的过门。“慢板”的速度伸缩性较大，可以随其内容情绪的不同而用快、中、慢的速度。

流水板亦为豫剧常用的板类之一，可分为流水板、慢流水板、快流水板、流水连板等。唱腔一般都是眼起板落的一板一眼的形式。可根据需要作不同速度的变化。曲调比较自由灵活，旋律流畅，节奏跳荡，既适用于表现欢快活泼的情景，也适用于表现压抑、忧伤的情感。它还派生出垛板、两锣钻子等。它的主要特征是旋律中跨小节的切分节奏特别多，无论是唱腔的起落，还是唱腔旋律中的起伏、转折，大多出现在眼位上。“流水板”的上句落音较自由，下句落＂5＂或＂1＂音，在普通的上下句结构中，随着唱腔尾句的落音，一般都有跟腔过门。其前奏过门与“二八板”基本相同，知识起板簧头不同。[流水板]的起腔和收腔形式繁多。流水板类重点附属性板式主要有“流水连板”“两锣赞子”等。

飞板也作＂非板＂，无板无眼，节奏自由，是一种朗育式的唱腔，属于散板类。此外，还有滚白、栽板、叫板等。又有＂哭韵＂、＂行韵＂、＂绝韵＂三种格式。＂哭韵＂表现悲痛、哀怨的情感；＂行韵＂多用于吐诉叙述，＂绝韵＂适用于表现果断、激昂的情感。一般用飞板的唱段都较短，四、六、八句即转入其他板式。

以上四大板类的唱词一般都是用＂三、三、四＂格律的十字句，或＂二、二、三＂格律的七字句。有时也用一些字数不等的长短句，如二八板中的呱嗒嘴即以五字句为基础，飞板中的滚白即为有唱有白的散文体句式。

五、什么叫板眼曲艺？

答，在曲艺中，通常都有打击乐的乐器伴奏，打击乐有节奏的敲击，敲的时候就是板，敲击两下，中间的回音段就是眼，曲艺表演的时候，打击乐的板和眼，代表了表演的整体节奏标准。

六、羊板眼是什么材质？

羊板眼是玛瑙材质。

玛瑙是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度7-7.5度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。常用做饰物或玩赏用。

玛瑙是一种不定形状的矿石，通常有红、黑、黄、绿、蓝、紫、灰等各种颜色，而且一般都会具有各种不同颜色的层状及圆形条纹环带，类似于树木的年轮。蓝、紫、绿玛瑙较高档稀有，又名“玉髓”。

玛瑙是水晶的基床，很多水晶是生长在玛瑙矿石身上，它同水晶一样也是一种硅矿石，化学成分为二氧化硅。由于它的硬度大，再加上以前科技与生产技术不成熟，一件玛瑙制品，价格非常高昂，不是寻常百姓所能拥有，但宝物形象，令人珍爱，自古以来，历久不衰。

玛瑙的历史十分遥远，大约在一亿年以前，地下岩浆由于地壳的变动而大量喷出，熔岩冷却时，蒸气和其他气体形成气泡。气泡在岩石冻结时被封起来而形成许多洞孔。很久以后，洞孔浸入含有二氧化硅的溶液凝结成硅胶。含铁岩石的可熔成份进入硅胶，最后二氧化硅结晶为玛瑙。

玛瑙的颜色及分类

玛瑙是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度7-7.5度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。常用做饰物或玩赏用。古代陪葬物中常可见到成串的玛瑙球。

玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品，也可以用来制作精密仪器的轴承及玛瑙硏体、玛瑙乳钵等工业用品。

玛瑙的颜色极其丰富，如果将其按照颜色划分，大致可分为以下几种类别：

红玛瑙：红色的玛瑙，古代称之为赤玉。红玛瑙是各色玛瑙中的上品，故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。

蓝玛瑙：指蓝色的玛瑙，也指带有蓝白相间颜色的玛瑙。这是一种颜色十分美丽的玛瑙，瑰度大者是玉雕的好原料。以颜色深蓝为优，颜色浅淡为次。

紫玛瑙：紫色玛瑙。多呈单一的紫色，优质的紫玛瑙颜色如同紫晶，而且光亮。次者色淡，或者不够光亮，俗称“闷”。

绿玛瑙：绿色的玛瑙。自然界还未发现天然的绿玛瑙，目前中国珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色而成，其色浓绿，有的色似翡翠。

七、羊板眼天珠怎么鉴别？

羊板眼天珠鉴别方法：

1，常年把玩和佩戴天珠会在表面形成的一层油润的氧化层，俗称包浆。

2，长期佩戴天珠而使其中的矿物质变化产生的红色斑点，朱砂；

3，天珠经过佩戴，难免会产生破损，但不会有明显严重破损、断裂 或再加工的情形。

4，观看朱砂呈现于表面的深浅程度是非常态分布的，而且可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

5，有眼天珠的眼珠部份不要有特别明显的裂痕，否则会折损其价值。

八、豫剧唱戏怎么掌握板眼？

豫剧板胡速成法：

一练简单弓法。弓要拉弦要响要好听，渐强，渐弱，顿音，连音，会用弓尖，中弓，弓根拉音。至于抖弓，回转弓等逐渐提高。

二练音准。左手按音要准，即拉弦发出声音要准，先低音再高声一个一个音阶拉准，可用电子调音器校对，练听力。

三练节奏。即戏剧用语板眼，可先拉自己熟悉的简单乐谱例如东方红，再拉一些简单的豫剧曲牌。

九、什么是四板眼？

答：板眼是民族音乐和戏曲中的节拍,每小节中最强的拍子叫板,其余的拍子叫眼.

如一板三眼(四拍子)、一板一眼(二拍子).比喻条理和层次:他说话做事都很有板眼. 板眼,为中...

四板眼就是四川板眼。地方上戏中。

十、京剧板眼节奏怎样掌握？

在京剧的曲谱中，板眼的表现演奏是由相对固定的规律的，有了这些规律，就很容易在演唱中找到板眼，就能唱准唱对。

比如京剧二黄板式的板眼一般为：板起板落。

也就是说每一段唱词中，每一句的第一个字一定是板，由板上开始唱起，而每一句的最后一个字也是落在板上，在板上结束这一句，这就是‘板起板落’。